Moralement (adverbe)


Définition de l'Académie française (éd. 1986)

Adverbe 

XIV e siècle. Dérivé de moral I .
1. En ce qui regarde la pensée, les idées, les facultés intellectuelles et psychiques. Combattre, soutenir quelqu'un matériellement et . Être certain de quelque chose. Moralement parlant, en esprit ou en droit.
2. Du point de vue de la morale. Action bonne, condamnable. Ce choix est indéfendable. Absolt. Conformément à la morale. Agir .


Signification de l'Académie française (éd. 1932-35)

Adverbe 

Suivant les règles de la morale. "Comme il est privé de sa raison, il ne peut rien faire qui soit mal. Action bonne, mauvaise."
"Moralement parlant," Vraisemblablement, et selon les règles de la certitude morale. "Cela est vrai parlant." On dit dans le même sens : "Cela est impossible."



Dictionnaire d'Emile Littré

Adverbe 



 1   Conformément à la morale. Se conduire .
LA MOTHE LE VAYER: « [Auteurs] qui maintiennent qu'aucun infidèle ne doit être appelé vertueux, parce que son infidélité l'empêche de pouvoir produire des actions bonnes et vertueuses »

 2   Moralement parlant, ou, tout court, , selon la méthode morale, selon toutes les vraisemblances.
VOLT.: « Il était impossible que de tels hôtes [les croisés] n'exigeassent des vivres avec dureté, et que les Grecs n'en refusassent avec malice »
J. J. ROUSS.: « Il ne me suivit pas jusqu'à Chambéri où il était sûr de m'atteindre »

ÉTYMOLOGIE
    Morale, et le suffixe ment ; provenç. moralmen ; catal. moralment ; espagn. et ital. moralmente.

SUPPLÉMENT AU DICTIONNAIRE
    MORALEMENT. Ajoutez : - HIST. XVème siècle
JEAN JORET: « Mon divin roy, parlant , Ce beau jardrin c'est saincte mere eglise »


Signification éditée en 1835 par l'Académie Française

Adverbe 


Suivant les règles de la morale. "Comme il est privé de sa raison, il ne peut rien faire qui soit mal. Action bonne, mauvaise."
"Moralement parlant," Vraisemblablement, et selon les règles de la certitude morale. "Cela est vrai parlant." On dit dans le même sens, "Cela est impossible."



Ancienne définition de 1798 (Académie Française)

Adverbe 


Suivant les seules lumières de la raison. En ce sens il ne se joint guère qu'avec le verbe "Vivre," comme en ces phrases, "On peut trouver des gens qui vivent bien, quoiqu'ils ne soient pas éclaîrés des lumières de la foi. C'est un homme qui ne fait tort à personne, et qui vit bien".
On dit, "Moralement parlant," pour dire, Vraisemblablement et selon toutes les apparences. "Cela est vrai parlant".
On dit dans le même sens, "Cela est impossible".



Signification éditée en 1762 (dictionnaire de l'Académie Française)

Adverbe 


Suivant les seules lumières de la droite raison. En ce sens il ne se joint guère qu'avec le verbe "Vivre," comme en ces phrases, "On peut trouver des gens qui vivent bien, quoiqu'ils ne soient pas éclairés des lumières de la foi. C'est un homme qui ne fait tort à personne, & qui vit bien."
On dit, "Moralement parlant," pour dire, Vraisemblablement & selon toutes les apparences. "Cela est vrai parlant."
On dit dans le même sens, "Cela est impossible."



Signification éditée en 1694 (selon l'Académie Française)

Adverbe 


Suivant les seules lumieres de la droite raison naturelle. "On peut trouver des gens qui vivent bien, quoy qu'ils ne soient pas esclairez des lumieres de la foy. c'est un homme qui ne fait tort à personne, & qui vit bien," c'est à dire, Qui vit bien quant à ce qui regarde les seules lumieres de la raison.
On dit, "Moralement parlant," pour dire, Vraysemblablement & selon toutes les apparences.




Emplacement dans le dictionnaire :

moquette
moquettes
moqueur
morâilles
morailles
moraillon
moraine
moral
morale

moralisateur
moralisation
moralisé
moraliser
moraliseur
moraliste
moralité
moralité chrétienne
morate
moratoire
moraves




Quelques citations relatives :

Citation n°1 de Edmond ROSTAND (Cyrano de Bergerac)

...laissez donc ! Le Vicomte, suffoqué. ces grands airs arrogants ! Un hobereau qui... qui... n'a même pas de gants ! Et qui sort sans rubans, sans bouffettes, sans ganses ! Cyrano moi, c'est moralement que j'ai mes élégances. Je ne m'attife pas ainsi qu'un freluquet, mais je suis plus soigné si je suis moins coquet ; je ne sortirais pas avec, par négligence, un affront pas très bien lavé, la...


Citation n°2 de Émile DURKHEIM (De la division du travail social)

...dite artificielle se contracte alors avec une très grande facilité, et elle a tous les effets de la parenté naturelle. Inversement, il arrive très souvent que des consanguins très proches sont, moralement ou juridiquement, des étrangers les uns pour les autres : c'est, par exemple, le cas des cognats dans la famille romaine. La famille ne doit donc pas ses vertus à l'unité de descendance : c'est tout...


Citation n°3 de Émile DURKHEIM (De la division du travail social)

...les chemins de fer, les bateaux à voiles par les transatlantiques, les petits ateliers par les manufactures ; tout ce déploiement d'activité est généralement regardé comme utile, mais il n'a rien de moralement obligatoire. L'artisan, le petit industriel qui résistent à ce courant général et persévèrent obstinément dans leurs modestes entreprises, font tout aussi bien leur devoir que le grand manufacturier...


Citation n°4 de Émile DURKHEIM (De la division du travail social)

...à la conduite et auxquelles est attachée une sanction, mais ne va pas plus loin. Par conséquent, puisqu'il n'y a rien dans la civilisation qui présente ce critère de la moralité, elle est moralement indifférente. Si donc la division du travail n'avait pas d'autre rôle que de rendre la civilisation possible, elle participerait à la même neutralité morale. C'est parce qu'on n'a généralement pas...


Citation n°5 de Émile DURKHEIM (De la division du travail social)

...douloureusement ressentis par les particuliers. Mais la morale de chaque société, prise en elle-même, ne comporte-t-elle pas un développement indéfini des vertus qu'elle recommande ? Nullement. Agir moralement, c'est faire son devoir, et tout devoir est fini. Il est limité par les autres devoirs ; on ne peut se donner trop complètement à autrui sans s'abandonner soi-même ; on ne peut développer à l'excès...


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